바다에서 파도를 만나듯

1982년 5월 25일 대전에서

5월 11일자 하서 진작 받고도 이제서야 필을 들었읍니다. 그간 어머님께서도 강녕하시고 가내 두루 평안하시리라 믿습니다. 이곳의 저희들도 몸 성히 잘 지내고 있읍니다.
예년보다 일찍 찾아왔던 더위도 윤 4월을 비켜 잠시 뒤물림을 했는지 조석(朝夕)으로 접하는 바람에는 상금도 초봄의 따사로움이 남아 있읍니다.
‘고요히 앉아 아무 일 않아도 봄은 오고 풀잎은 저절로 자란다’는 선승(禪僧)의 유유 자적한 달관(達觀)도 없지 않습니다만 저만치 뜨거운 염천 아래 많은 사람들의 수고로운 일터를 두고도, 창백한 손으로 한갓 헛되이 방 안에 앉아 있다는 것은 비록 그것이 징역의 소치라 하더라도 결국 거대한 소외임에는 틀림없읍니다.
그러나 새의 울음 소리가 그 이전의 정적 없이는 들리지 않는 것 처럼 저는 이 범상히 넘길 수 없는 소외의 시절을, 오거서(五車書)의 지식이나, 이미 문제에서 화제의 차원으로 떨어지 철늦은 경험들의 취집(聚集)에 머무르지 않고, 이러한 것들을 싸안고 훌쩍 뛰어넘는 이른바‘전인적 체득’과‘양묵(養默)’에 마음 바치고 싶습니다.
팽이가 가장 꼿꼿이 선 때를 일컬어 졸고 있다고 하며, 시냇물이 담(潭)을 이루어 멎을 때 문득 소리가 사라지는 것과 마찬가지로, 이것은 선(善)한 것을 향하여 부단히 마음을 열어 두는 내성(內省)과 공감의 고요함인 동시에 자기 개조의 숨가쁜 쟁투(爭鬪)와 역동을 속 깊이 담고 있음이라 생각됩니다.

알프스에서 바람을, 성하(盛夏)에 신록을, 그리고 바다에서 이랑 높은 파도를 만난다는 것은 무엇 하나 거스르지 않는 합자연(合自然)의 순리라 믿습니다.